Доспех "Тосэй гусоку"

Развитие окегава-до шло и в другом направлении, к доспеху из цельнокованных листов железа, на возникновение которого во многом повлияло знакомство с европейским доспехом. Обычная кираса из двух гладких выпуклых пластин называлась хотокэ-до ("тело Будды"). Будучи многослойной, она отличалась высокой прочностью и успешно противостояла огнестрельному оружию. Подвидами были нио-до, у которого нагрудник чеканился в виде обнаженного торса, и хатомунэ-до, где передняя пластина была не плоской, а образовывала угол, выступающий вперед. Еще одним очень прочным доспехом был Сэндай-до (по месту производства), состоявший из толстых пятислойных пластин, скрепленных по типу гомаи-до. Самые богатые даймё могли позволить себе португальские или испанские доспехи – Намбан-до, сочетавшиеся обычно с местными деталями. Гораздо чаще встречались местные "штамповки" с европейских оригиналов, носившие то же название. Оригинальным и весьма эклектичным вариантом была кираса катануги-до, стилизованная под облик буддийского монаха – правую половину составляла пластина в стиле нио-до, а левую плотно переплетенные шнурами горизонтальные пластины от тати-до, причем граница проходила не по середине, а от левого плеча к правому боку, имитируя рясу буддийского монаха.

Обычно до изготавливался из 2-х миллиметровой высоко очищенной стали. Наружная поверхность покрывалась несколькими слоями лака, иногда между сталью и лаком находился слой толстой кожи. Часто при лакировке добивались рельефной поверхности, имитирующей, например, структуру старых доспехов из мелких пластинок санэ. Сочетание различных материалов придавало доспеху дополнительную прочность при сохранении сравнительно небольшого веса (окегава-до с кусадзури весил от 7,7 до 9,5 кг).

Будучи основным доспехом в середине XVI в., в конце столетия окегава-до сдает свои позиции под натиском татами-до. Самый простой из всех описанных доспехов, он состоял из толстой матерчатой основы с нашитыми на нее прямоугольными или гексагональными пластинами, иногда дополнительно скрепленными звеньями кольчуги, наподобии отечественного калантаря. Дешевизна и простота в изготовлении сделали его самым массовым доспехом второй половины XVI в. и в какой-то степени униформой асигару – пехотинцев средневековой Японии. В тоже время знатные самураи из аристократических семейств продолжали использовать старые пластинчатые доспехи харамаки, домару и в меньшей степени оо-ёрой, подчеркивая этим древность своего рода.